Berry’sFantasy私、愛しの王太子様の側室辞めたいんです！ 1巻(Berry's COMICS/Berry's Fantasy） ｜ 悦若えつこ/天織みお ｜ 無料試し読みなら漫画（マンガ）・電子書籍のコミックシーモア
「Berry'sFantasy 私、愛しの王太子様の側室辞めたいんです！」のあらすじ ストーリー グレンフィル王国の後宮で、ユリシーズ王太子の第一側室として暮らしているローズマリー。 ある理由から側室をやめたいと思っていたけれど…そんな矢先、側室の義務である『閨の儀』を果たすよう命じられてしまって…!? 後宮歴10年の最古参にもかかわらず、年齢的な問題から正式な側室としては認められていなかったローズマリー。 もし『閨の儀』を果たしてしまえば、本当に後宮から出られなくなってしまう…! 回避するべくあの手この手で奮闘するローズマリーだけれど、ユリシーズはそれを許さなくて…!? 14に収録されています。 重複購入にご注意ください ＼無料試し読み増量中！／ グレンフィル王国の後宮で、ユリシーズ王太子の第一側室として暮らしているローズマリー。 ある理由から側室をやめたいと思っていたけれど…そんな矢先、側室の義務である『閨の儀』を果たすよう命じられてしまって…!? 後宮歴10年の最古参にもかかわらず、年齢的な問題から正式な側室としては認められていなかったローズマリー。 もし『閨の儀』を果たしてしまえば、本当に後宮から出られなくなってしまう…! 回避するべくあの手この手で奮闘するローズマリーだけれど、ユリシーズはそれを許さなくて…!? 14に収録されています。 重複購入にご注意ください グレンフィル王国の後宮で、ユリシーズ王太子の第一側室として暮らしているローズマリー。 ある理由から側室をやめたいと思っていたけれど…そんな矢先、側室の義務である『閨の儀』を果たすよう命じられてしまって…!? 後宮歴10年の最古参にもかかわらず、年齢的な問題から正式な側室としては認められていなかったローズマリー。 もし『閨の儀』を果たしてしまえば、本当に後宮から出られなくなってしまう…! 回避するべくあの手この手で奮闘するローズマリーだけれど、ユリシーズはそれを許さなくて…!? 15に収録されています。 重複購入にご注意ください グレンフィル王国の後宮で、ユリシーズ王太子の第一側室として暮らしているローズマリー。 ある理由から側室をやめたいと思っていたけれど…そんな矢先、側室の義務である『閨の儀』を果たすよう命じられてしまって…!? 後宮歴10年の最古参にもかかわらず、年齢的な問題から正式な側室としては認められていなかったローズマリー。 もし『閨の儀』を果たしてしまえば、本当に後宮から出られなくなってしまう…! 回避するべくあの手この手で奮闘するローズマリーだけれど、ユリシーズはそれを許さなくて…!? 16に収録されています。 重複購入にご注意ください グレンフィル王国の後宮で、ユリシーズ王太子の第一側室として暮らしているローズマリー。 ある理由から側室をやめたいと思っていたけれど…そんな矢先、側室の義務である『閨の儀』を果たすよう命じられてしまって…!? 後宮歴10年の最古参にもかかわらず、年齢的な問題から正式な側室としては認められていなかったローズマリー。 もし『閨の儀』を果たしてしまえば、本当に後宮から出られなくなってしまう…! 回避するべくあの手この手で奮闘するローズマリーだけれど、ユリシーズはそれを許さなくて…!? 重複購入にご注意ください グレンフィル王国の後宮で、ユリシーズ王太子の第一側室として暮らしているローズマリー。 ある理由から側室をやめたいと思っていたけれど…そんな矢先、側室の義務である『閨の儀』を果たすよう命じられてしまって…!? 後宮歴10年の最古参にもかかわらず、年齢的な問題から正式な側室としては認められていなかったローズマリー。 もし『閨の儀』を果たしてしまえば、本当に後宮から出られなくなってしまう…! 回避するべくあの手この手で奮闘するローズマリーだけれど、ユリシーズはそれを許さなくて…!? 重複購入にご注意ください グレンフィル王国の後宮で、ユリシーズ王太子の第一側室として暮らしているローズマリー。 ある理由から側室をやめたいと思っていたけれど…そんな矢先、側室の義務である『閨の儀』を果たすよう命じられてしまって…!? 後宮歴10年の最古参にもかかわらず、年齢的な問題から正式な側室としては認められていなかったローズマリー。 もし『閨の儀』を果たしてしまえば、本当に後宮から出られなくなってしまう…! 回避するべくあの手この手で奮闘するローズマリーだけれど、ユリシーズはそれを許さなくて…!? 重複購入にご注意ください グレンフィル王国の後宮で、ユリシーズ王太子の第一側室として暮らしているローズマリー。 ある理由から側室をやめたいと思っていたけれど…そんな矢先、側室の義務である『閨の儀』を果たすよう命じられてしまって…!? 後宮歴10年の最古参にもかかわらず、年齢的な問題から正式な側室としては認められていなかったローズマリー。 もし『閨の儀』を果たしてしまえば、本当に後宮から出られなくなってしまう…! 回避するべくあの手この手で奮闘するローズマリーだけれど、ユリシーズはそれを許さなくて…!? 重複購入にご注意ください グレンフィル王国の後宮で、ユリシーズ王太子の第一側室として暮らしているローズマリー。 ある理由から側室をやめたいと思っていたけれど…そんな矢先、側室の義務である『閨の儀』を果たすよう命じられてしまって…!? 後宮歴10年の最古参にもかかわらず、年齢的な問題から正式な側室としては認められていなかったローズマリー。 もし『閨の儀』を果たしてしまえば、本当に後宮から出られなくなってしまう…!...
私、愛しの王太子様の側室辞めたいんです！【完（シナリオ）】 第四話 お菓子作りと拘束（公募時）
私 いとし の 王 太子 様 の 側室 辞め たい ん です
コミカライズ化します！！｜天織 みおの活動報告
17.07.2022 北陸 電力 株価
気になる日本株を分析・予測するコーナー。 ピックアップした銘柄が、長期投資の対象として魅力的かを探っていきます。 今回は北陸電力【9505】の株価を分析。 そして見通しを分析していきます。 北陸電力（9505）とはどんな会社？ 北陸電力は腹囲、石川、富山を含む北陸地方で電気の発電、送電、配給、販売を行っています。 また水力発電や原子力発電も利用しています。 以下はWikipediaより引用 営業地域内では北電（ほくでん）の略称を用いているが、地域外では北海道電力との区別のため陸電（りくでん）を用いている。 公式ウェブサイトのドメイン名も rikuden. jp となっている。 また株式市場などでは、北陸電と呼ばれる場合がある。 そんな北陸電力、現在の社員数は8,433人（連結）です。 現在の株価とPERは？ 現在の株価は1,159円前後です。 取引単位は100株なので、11万円程度で北陸電力の株を所有することが可能です。 10万円前後で買えるので、日本株の中でははじめやすいといえるかもしれません。 高いのは300万円とか平気でするので。 北陸電力のPER（株価収益率）は、現在58. 42倍。 50倍を超えています。 かなり割高ですねー。 うーん、といった感じです。 配当利回りと株主優待は？ 配当利回りは現在ありません。 以前は4％近い高配当だったのですが、「厳しい収支状況および財務状況を勘案し、見送ること（）」とされています。 この時点でヤバイ空気がプンプンします。 北陸電力の株主優待は、ありません。 私 いとし の 王 太子 様 の 側室 辞め たい ん です な ろう うーん、なんともいえませんね。 パッとしません。 ちなみに、上場来高値は1988年の3,988円。 一方の上場来安値は1974年の634円です。 直近1年のチャートはこちら 2018年2月を底値にそこからグイッと上昇しています。 北陸電力の売上高は？ 比較的堅調です。 わるくありません。 北陸電力のEPS（1株当たりの利益）の推移です うげ！直近はマイナスに転じてしまっています。 これはまずいですね。。 それは配当もなくなります。 BPS（1株あたり純資産）を見てみましょう こちらは右肩下がりです。 うーん、かなり厳しいですね。 大きく株主の価値を減らしてしまっています。 15％。 EPSがマイナスなので当然マイナスです。 これでは話になりません。 最後に、流動比率は1. こちらは1倍を超えているので問題ありません。 北陸 電力 株価 以前は高配当銘柄だったのですが、それもなくなり、興味がまったくもてない銘柄となってしまいました。 他の数字も芳しくありません。 北陸 電力 株価 次、行きましょう。
29.06.2022 かぐや 姫 の 嘆き 現代 語 訳
「黒＝原文」・「 青＝現代語訳」 解説・品詞分解はこちら 今は昔、竹取の翁といふものありけり。 野山にまじりて竹を取りつつ、よろづのことに使ひけり。 今となっては昔のことであるが、竹取の翁という者がいた。 野山に分け入って竹を取っては、それをさまざなことに使っていた。 名をば、さかきの 造 みやつこ となむいひける。 名を、さかきの 造 みやつこ と言った。 その竹の中に、もと光る竹なむ一筋ありける。 その竹の中に、根本の光る竹が一本あった。 あやしがりて寄りて見るに、筒の中光りたり。 不思議に思って近寄って見ると、筒の中が光っていた。 それを見れば、三寸ばかりなる人、いとうつくしうてゐたり。 それを見ると、三寸ぐらいの人が、たいそうかわいらしく座っていた。 翁言ふやう、「我が朝ごと夕ごとに見る竹の中におはするにて、知りぬ。 翁が言うことには、「私が毎朝毎晩見回っている竹の中にいらっしゃることで、分かった。 子となり給ふべき人なめり。 」とて、手にうち入れて家へ持ちて来ぬ。 我が子とおなりになるはずの人であるようだ。 」と言って、手のひらに入れて家へ持って帰って来た。 妻の 嫗 おうな 私 いとし の 王 太子 様 の 側室 辞め たい ん です な ろう 養 やしな はす。 うつくしきこと限りなし。 いと幼ければ籠に入れて 養 やしな ふ。 妻の嫗に預けて育てさせる。 かわいらしいことはこの上ない。 たいそう小さいので籠に入れて育てる。 竹取の 翁 おきな 、竹を取るに、この子を見つけてのちに竹取るに、節を隔ててよごとに金ある竹を見つくること重なりぬ。 竹取の翁は、竹を取る際に、この子を見つけて後に竹を取ると、節を隔てて節と節との間ごとに黄金の入っている竹を見つけることがたび重なった。 かくて翁やうやう豊かになりゆく。 こうして翁はだんだんと裕福になってゆく。 （２） この 児 ちご 、 養ふほどに、すくすくと大きに なりまさる。 この子は、育てるにつれて、すくすくと大きく成長していく。 三月ばかりになるほどに、よきほどなる人になりぬれば、髪上げなどさうして、髪上げさせ、 裳 も 着 す。 三か月ほど経つうちに、人並みの背丈である人になってしまったので、髪上げなどの儀式をあれこれと手配して、髪を結い上げさせ、裳を着せる。 几帳の中からも出さず、大切に育てる。 この児のかたちけうらなること世になく、屋の内は暗き所なく光満ちたり。 この子の容貌の清らかで美しいことはこの世に比べるものもないほどで、家の中は暗い所もないぐらい光が満ちている。 翁、心地あしく苦しき時も、この子を見れば、苦しき事も止みぬ。 腹立たしきことも慰みけり。 翁は、気分が悪く苦しい時も、この子を見ると、苦しい気持ちもおさまってしまう。 腹立たしい気持ちも慰むのだった。 翁、竹取ること久しくなりぬ。 勢い猛の者になりにけり。 翁は、竹を取ることが長く続いた。 勢力の盛んな者になった。 この子いと大きになりぬれば、名を 三室 みむろ 戸 と 斎部 いむべ の 秋田 あきた 私 いとし の 王 太子 様 の 側室 辞め たい ん です な ろう さす。 この子がたいそう大きくなったので、名前を三室戸斎部の秋田を呼んで名付けさせる。 秋田、なよ竹のかぐや姫とつけつ。 秋田は、なよ竹のかぐや姫と名づけた。 このほど三日うちあげ遊ぶ。 よろづの遊びをぞしける。 かぐや 姫 の 嘆き 現代 語 訳 あらゆる管弦の遊びをした。 男はうけきらはず呼び集つどへて、いとかしこく遊ぶ。 男はだれかれかまわず呼び集めて、たいそう盛大に管弦の遊びをする。 世界の男、あてなるもいやしきも、いかでこのかぐや姫を得てしかな、見てしかなと、音に聞きめでて惑ふ。 世の中の男は、身分が高い者も低い者も、どうにかしてこのかぐや姫を妻にしたいものだ、見たいものだと、うわさに聞き、心惹かれて思いが乱れる。 解説・品詞分解はこちら.
02.07.2022 あつ 森 家 外観 和風
住民の家について 住民の好みの雰囲気の家具が設置されている 最初の3軒は住民の好みが反映されない 住民の外装と内装は、原則として住民の好みが反映されている。 しかし、初期に建てた3軒はチュートリアルで用意した家具となっており、好みが反映されていない。 初期の家の雰囲気に合わせても好みとはずれてしまうので、プレゼントを選ぶ際は注意しよう。 家の雰囲気を把握すると親密度アップに役立つ 住民とプレイヤーには親密度が存在する。 親友レベルまで仲良くなると、非売品のレアアイテムをプレゼントしてくれるため、推しのどうぶつと交流を深めよう。 仲良くなるためには毎日会話を欠かさないほか、好みの家具や服をプレゼントするのも効果的だ。 各住民の家は、好みの雰囲気に統一されているのでプレゼントを選ぶ時の参考になる。 家の中を確認し、どんな家具や服を置いているか把握しておこう。 好みの家具をプレゼントすれば内装を変えられる 住民の家にある家具や雰囲気がイマイチ好きじゃない、という場合はプレイヤーが変更可能。 住民に話しかけて家具をプレゼントし気に入ってもらえれば家に飾ってもらえる。 住民の家は移動可能！ 住民の家は、一度建てた後で移動できる。 たぬきちにお願いすると移動の依頼を受けてくれるので、変更したい場合は案内所へ行こう。 また、移動する場合はベルをたくさん消費するので、事前に用意しておくと良い。 住民の家（内装・外装）一覧 私 いとし の 王 太子 様 の 側室 辞め たい ん です な ろう どうぶつの家情報は随時追加して参ります。 また、みなさまからの住民の家の画像投稿を募集致しております！コメント欄よりご提供いただいた画像やどうぶつの好みなどの情報は、ご投稿者様のお名前と共に記事内でご紹介させていただきます。
05.07.2022 信楽焼 たぬき なぜ
道路にたぬき、店頭にたぬき、宿にも風呂にもトイレにも、たぬき。 初めて信楽を訪問して驚いた！ 信楽といえばたぬきの焼きもの。 たしかにそのイメージは持っていたけれども、こんなに大量とは…。 でもなぜ、そのイメージが定着しているのだろう？ 滋賀県立陶芸の森 陶芸館で2007年に開催された特別展「ようこそたぬき御殿へ おもしろき日本の狸表現」の図録を読むと、知らなかった、信楽のたぬきのルーツが見えてきた。 謎に満ちたたぬきの焼きもの史 日本におけるたぬきの焼きものの起源は、謎に満ちている。 現存するたぬきの焼きものをたどると、信楽を筆頭に、京都、備前、常滑、萩、笠間、益子など全国各地に古くから存在していることがわかっている。 全国各地にたぬきの焼きものが存在していたのには、理由がある。 たぬきといえば日本人なら誰もが想像できる動物だが、世界的に見てみると非常にマイナーな生き物で、東南アジアから中国、韓国、日本、ロシアなど、ごく限られたエリアで生息している。 16,7世紀に中国から日本に招来された「交趾 狸香合」という作品がある。 一説によると、これは猿をモチーフにつくられたが、日本人はその丸みあるかたちと手を添える姿、愛らしい顔つきから、たぬきに見立てたといわれている。 日本人は昔からたぬきを身近な動物に感じていたようだ。 ひょうきんものイメージはどこからやってきた？ 822年頃成立した日本最古の仏教説話集『日本霊異記』には「ネコ」と読ませるが、紛れもない「たぬき」が登場する。 それ以降、説話や物語にたぬきが登場するが、古代から中世にかけての記録の多くで描かれるたぬきは動物としての姿ではなく、どちらかというと恐ろしい妖怪としての姿だった。 しかし、現代におけるたぬきのイメージは、少しまぬけでお調子者のほうがメジャーかもしれない。 たぬきと聞いて真っ先に「分福茶釜」や「かちかち山」など昔話や民話を思い浮かべる人も多いだろう。 これらで描かれているような、たぬきのイメージの起源はどこにあるのか？ ひょうきんなイメージが広がりを見せたのは、江戸時代以降のことらしい。 擬人化されたたぬきの姿は、陶磁器が大きく流通し、絵画や物語などにさかんに描かれるようになった江戸時代後期〜明治時代前期にはじまったのではないかと考えられている。 たぬきの焼きものは3つのスタイルに分けられる 江戸時代後期以降に見られるたぬきの焼きものは以下の3つのスタイルに分けられる。 いずれもやはりひょうきんなイメージだ。 伝説スタイル 「分福茶釜」など狸伝説にちなんだ格好。 たぬき和尚や勧進たぬきもここに含まれる。 腹鼓スタイル ぽんぽこと腹鼓を打つたぬき。 酒買い小僧スタイル 笠をかぶり通帳と徳利をもった現在もっとも主流のスタイル。 NHK連続テレビ小説『スカーレット』にも登場したたぬき。 酒買い小僧スタイルの謎 ご存知のとおり、現代の信楽のたぬきの焼きものの多くが、裸で徳利に通い帳など持った「酒買い小僧スタイル」である。 このスタイルが信楽発祥かというと…これまた違うらしい。 起源は諸説ある。 江戸時代末期、信楽の長野村に奥田信斉という陶工がいた。 陶芸家・古陶磁研究家の冨増純一さんの調査によると、信楽町内に彼のつくったたぬきが残っていることがわかっている。 その造形は、例の酒買い小僧スタイルではなかったが、信楽でたぬきをつくった陶工としては、おそらく最初の人ではないかと考えられている。 酒買い小僧スタイルはどこで誰がつくりはじめたか、はっきりしていないが、徳利と通帳を下げて酒を買いに行く行為そのものは、江戸中期元禄頃（1688年〜1704年）に成立したのではないかといわれているため、それ以降であることは確かだ。 また、その姿に関しては、妖怪「豆狸」また関西のわらべ歌「雨のしょぼしょぼ降る晩に 豆狸が徳利持って酒買いに」の歌詞に登場するたぬきにヒントを得ているのではないか？ と研究者たちは指摘している。 信楽のたぬきの焼きものが全国に広まったきっかけ 酒買い小僧のたぬきは、備前や常滑でもつくられていたが、1931年（昭和6年）に窯元「狸庵（りあん）」が京都から信楽に移って、たぬき専門の窯元「たぬきや」を開いた。 ここから信楽のたぬきが大繁盛することになる。 1951年（昭和26年）11月15日、昭和天皇が信楽に行幸された。 そのとき沿道に立つ人々は日の丸の旗で天皇を歓迎したのだが、より賑わせようと、たぬきの焼きものにも旗を持たせた。 その光景を目にして昭和天皇は大感激。 「おさなとき あつめしからに 懐かしも 信楽焼の 狸を見れば」という歌を詠まれたことと、歓迎するたぬきの焼きものの写真が報道されて、一躍、全国的に信楽のたぬきが有名になった。 縁起のいいイメージがブームを後押し さらに、1952年（昭和27年）に石田豪澄さんの提唱した「たぬき八相縁起」がブームに拍車をかけた。 以下のように、たぬきの焼きものは縁起のよいものと宣伝されたのだ。 画像出典：信楽観光協会 公式サイト 目・・・何事も前後左右に気を配り、正しく見つむることな忘れそ 顔・・・世は広く互いに愛想よく暮らし、真をもって務めはげまん 徳利・・・恵まれし飲食のみにこと足利て、徳は密かにわれにつけん 通・・・世渡りは先づ信用が第一ぞ 活動常に四通八達 腹・・・ものごとは常に落ち着きさりながら、決断力の大胆をもて 金袋・・・金銭の宝は自由自在なる、運用をなせ運用をなせ 尾・・・ないことも終わりは大きくしっかりと、身を立てるこそ真の幸福 信楽焼 たぬき なぜ 信楽のたぬきは、実際のたぬきの姿に近い細おもての顔から、徐々に丸くかわいらしい顔へと変化を遂げていった。 愛嬌ある風貌は、信楽のたぬきの先駆者である「狸庵（りあん）」がつくりあげ、そこで指導を受けていた人たちがそれぞれに独立し、信楽のたぬきの定型として浸透したとされている。 ちなみに1966年（昭和41年）、信楽の狸庵に訪れた画家ジョアン・ミロは、信楽のたぬきを見て「これはなんという動物なのか、まったく独創的だ…」と言って喜んだそうだ。 信楽といえばたぬき。 そのイメージは中世から続いているものではなく、昭和に入ってからメディアによって定着し、全国へ広まったものだった。 それ以降のたぬきは、キャラクターとして定型化しているが、特別展「ようこそたぬき御殿へ おもしろき日本の狸表現」の図録に掲載された古いたぬきの焼きものの写真を眺めていると、表情もポーズも人間のように多彩で、つくり手の個性がいかんなく発揮されていた。 今回の取材で訪れた「滋賀県立陶芸の森」にも、たぬきの焼きものがあちこちに置かれていたことを思い出す。 陶芸の森を歩いていると、アメリカの陶芸家によるたぬきの焼きものが屋外に展示されていた。 私 いとし の 王 太子 様 の 側室 辞め たい ん です な ろう 瓶ビールをくいっとあおるようなポーズも、ユニークだ。 写真左 リンダ・ケーアーズ作「とぎ ざ たぬき」1992年陶芸の森 創作研修館にて制作。 後で聞いたところ、たぬきを赤ちゃんに見立ててミルクを飲んでいる姿なんだとか。 令和の時代は多様性が叫ばれている。 たぬきの焼きものだっていろんなスタイルがあるほうが、おもしろいんじゃないだろうか。 信楽のたぬきも、信楽という街も、昭和につくられたイメージから新しく生まれ変わる日が近いかもしれない。 滋賀県立陶芸の森 信楽焼 たぬき なぜ 〒529-1804 滋賀県甲賀市信楽町勅旨2188-7 公式サイト：.
24.07.2022 Cta
Make It More Cta Just a Day Mother's Day is May 8th! Mother's Day gifts for every woman can lead to lasting friendships and spiritual nourishment when you download the cta coordinating resource pack, print up invitations for a follow-up gathering time, and use our digital women's ministry guide or women's retreat outline to spend cta time with the women in your congregation or community. In 10 minutes you can order your gifts and download 私 いとし の 王 太子 様 の 側室 辞め たい ん です な ろう digital resources! We Know That. the meaningful connections you establish in ministry are significant, and our heart's desire is to support you in all you do to strengthen and expand Christ's Kingdom. Count on CTA to provide cta reminders of Christ's love and Christ-centered.